ومنهم : بنو هوزن ، وحراز ابنا عون ، وبنو ميتم بن سعد ، منهم : كعب « 1 » الأحبار ابن ماتع ، وأحاظة بن سعد رهط ذي الكلاع سميفع بن ناكور ، كتب إليه النبي « 2 » صلى اللّه عليه وسلم مع جرير بن عبد اللّه ، وقتل مع معاوية ، وابنه شرحبيل بن سميفع قتل يوم الخازر « 3 » . ومن بني ميتم أيضا : عمرو بن الخليّ الذي قتل النعمان بن بشير الأنصاري « 4 » وأيفع بن عمرو ، ولي حمص . ومنهم : النمر بن نمران بن ميتم بن سعد ، وهو النمر بن قاسط ، وهو نسب النمر بن قاسط من نسبه إلى حمير . وبنو شيبان بن غوث ، منهم : قرمل بن عمرو الذي ذكره امرؤ القيس في شعره ، وذو أصبح بن مالك « 5 » وهو أول من عملت له السياط الأصبحيّة ، من ولده : أبرهة بن الصبّاح ، كان ملك تهامة ، وأمه ريحانة بنت أبرهة « 6 » الأشرم ملك الحبشة ، وابنه أبو شمر ابن أبرهة بن الصبّاح قتل مع علي بن أبي طالب رضي اللّه عنه يوم صفين ورشدين بن كريب بن أبرهة ، كان سيد حمير بالشام زمن معاوية ، والنضر بن يريم بن معدي كرب بن أبرهة كان سيد حمير بالشام ، وأمه بنت معبد بن العبّاس بن عبد المطلب ، وخمير بن مالك أخوه إبراهيم ، قتله جرير بن عبد اللّه يوم ذي الخلصة « 7 » ، وخمير يومئذ على المشركين . وبنو يحصب بن مالك أخي ذي أصبح ، منهم : سلامة بن يزيد ذي فائش الذي

--> ( 1 ) وهو من التابعين راجع ترجمته في المعارف ص 430 . ( 2 ) راجع التفاصيل في المحبر ص 75 ، وفي الاستيعاب 1 / 473 ، ورد اسمه أيفع بن ناكور . ( 3 ) جاء في معجم البلدان 2 / 337 : الخازر نهر بين إربل والموصل كانت عنده وقعة بين عبيد اللّه بن زياد وإبراهيم بن مالك الأشتر النخعي ، لمزيد من المعلومات راجع الكامل 4 / 261 . ( 4 ) قتل بعد معركة مرج راهط ، راجع التفاصيل في الكامل 4 / 149 - 151 ، انظر أيضا ترجمته في الإصابة 3 / 529 - 530 . ( 5 ) جاء في الحاشية : جد مالك بن أنس ، يعني ذو أصبح ، كذا بخط ابن الأثير ، والظاهر أنها له لأنه . . . . . ( 6 ) وهو الذي أراد هدم الكعبة فأهلكه اللّه وجيشه كما ورد في القرآن الكريم في سورة الفيل انظر التفاصيل في الكامل 1 / 442 . ( 7 ) في الحاشية : شعابا بتبالة كذا بخط ابن الأثير . وجاء في الكامل 2 / 304 في السنة العاشرة من الهجرة ، قدم جرير بن عبد اللّه البجلي في رمضان مسلما ، فبعثه إلى ذي الخلصة فهدمها وكان من حجر أبيض بتبالة ، وهو صنم بجيلة وخثعم وأزد السراة ، فلما أتى رسول اللّه ( ص ) خبر هدمه سجد شكرا للّه تعالى ، انظر التفاصيل في معجم البلدان 2 / 383 - 384 .